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    圣嚴法師:身殘心不殘

    人可以窮,心不能窮,心里的能源,取之不盡;身可以殘,心不能殘,心里的健康,用之不竭。在順境時往往會得意忘形,所以知本份是做人的根本;人在逆境中常常會灰心喪志,因此常精進是處世的基礎。殘疾不可怕,無志才可悲。身殘志不殘,人人皆夸贊??诓荒苎?,筆會說話;眼不能視,心也明亮;腿不能行,照樣可以走天下。愿天下殘疾人克服逆境,創出屬于自己的一片天地!

    金剛菩提玉化手串

    圣嚴法師:身殘心不殘

    身體障礙有不同的等級、類別,造成障礙的原因也各有不同。有的是與生俱來的,例如有些小孩一出生就得了蒙古癥,有的一出生就少了一條腿,或是聾啞、眼盲、畸形。有些身體障礙則是后天造成的,例如因為小兒麻痹癥,或是意外事件、戰爭、災難等,而造成的顏面或肢體傷殘。

    因為后天因素而導致身體障礙的人,由于從身體健全到障礙的落差,最容易被自己的外表所困擾而灰心喪志。但如果心理輔導得宜,也能是一個心理健全的人,雖然他在身體上有所缺憾,在體能上也比正常人差一點,但他的心智和正常人完全相同,只要工作職業選擇得當,還是能有優異的表現。

    我曾經遇過很多身體障礙的朋友,例如畫家洪圣焜先生,無論在美國或臺灣都相當有名,他畫透視圖的技術在臺灣可說無人可出其右。另外有一位為我看病的耳鼻喉科醫師,他的醫術特別高明,可見身體障礙并無損他們的專業能力。

    身體障礙的朋友如果要克服外相殘疾所帶來的困擾,重拾內在信心,首先要做的就是心理輔導。無論是家屬或是親戚朋友,都要試著幫助他們建立正確的觀念,讓他們明白,自己除了外表的缺陷,其他和一般人并沒有什么差別,仍然能夠擁有健全的人生觀,并不需要自卑。

    不過,當人們身體的某部分有了殘缺時,產生自卑感是很自然的反應,心里總是會有一點遺憾,覺得自己不如普通人。所以,我們可以鼓勵他們:「身體外表和個人價值是不相關的,更何況你的心智、才能與貢獻,都不輸給一般人,所以不需要自卑?!钩藦挠^念上幫助他們之外,更重要的是要從宗教信仰上幫助他們,因為透過宗教信仰,可以從根本上減輕身體障礙所造成的壓力和壓迫感,讓他們能夠調整觀念、轉變自我。

    佛教講因緣,其中一種是「增上緣」,也就是一般講的助緣。但不同的是,佛教認為助緣不僅是好的、有利的,有時逆境也是,這就是「逆增上緣」。因此,從佛教的立場來看,生命所遭遇的一切橫逆都是逆增上緣,所以我們應該以平常心接受它、面對它,并轉過來運用它,讓自己更成長。而藉由拜懺、念佛、布施等方式,可以幫助我們擺脫內心的矛盾情結,將自卑的想法轉變過來,獲得內心的平靜。當心態逐漸變得健康、開朗之后,就可以完全發揮自己的潛力,做到真正的「身殘心不殘」。

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